企业的C管理模式：西方和传统的管理理念融入中国的国学智慧

企业的C管理模式

团业科技

编辑：曹华龙

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   C管理模式是在对西方现代企业管理模式先进经验借鉴的基础上，创造性融入了中国国学的智慧和传统文化精髓，构建了以人为核心和“人形结构”为特征的企业智慧型组织，创立了“合一”的组织管理的全新模式，很早提出了“道法自然”的企业经营哲学、“以人为本”的组织管理思想，因而赋予了企业更大的能动性、灵活性与应变能力。

C管理模式，以国学思想革新传统管理模式

社会在变，制度在变，行业在变，员工在变，一切都在变，在这一切变化了之后，被我们运用了将近一个世纪的管理学原理，有理由迫切需要一个全新的具有实效性的适应时代需要的变革。《C管理模式》就是这一变革的开始。

中西合璧，将国学应用于管理理论与实践。

“C管理模式”是继金字塔型机械式组织（A管理模式）、学习型扁平式组织（B管理模式）之后出现的第三种组织模式，因而作者取“CHINA”的前字母“C”，为这一组织模式筑名为“C管理模式”。《C管理模式》全书共分七章，作者从宇宙起源着手，从天地自然组织发展演化追根溯源，揭示了组织发展内在的规律和必须遵循的普遍法则。

《C管理模式》立足道、儒、法的中国传统文化，将西方现代企业管理学与中国国学及中医智慧融为一体，创造性地提出了以人为核心、以人为形的组织结构，其理论结合人的身体机能，提出了“自然合一”、“道法自然”的经营理念和管理哲学。通过以人为本的管理思想解读C管理模式的组织构架。

道法自然，以人为本的原理分析企业运行规律

C管理模式认为，人是在“天-地-人”这一自然组织中，通过“物竞天择”的自然法则胜出的万物之灵，因而以人为形的智慧型组织，在各类形态的企业组织中具备强大的竞争力。C管理模式认为，企业智慧型组织就是一个以人为核心，内外兼备、遵循宇宙和自然组织普遍法则，能够不断修正、自我调节、随机应变的组织。C管理模式以人为核心的内容，包含了“以人为形”的组织构架和“以人为本”的运营原则，以及“道法自然”的管理思想。以人为核心是构建智慧性组织的基本，是C管理模式的关键；“以人为本”运营智慧性组织，是C管理模式的原则；“道法自然”，遵循自然组织的普遍规律和基本法则，是C管理模式的主要特征。

因此，C管理模式构建企业组织，是以人为基本元素，把企业内部所有能动的、灵活的、应变的人，组合成为一个更为能动、灵活、应变的、能力更为强大的完整的人，是一种智慧型的组织。如果把智慧型组织比作一个人，那么，C管理模式的“头”（大脑），就代表智慧型组织的管理高层，是信息处理决策枢纽；“躯干”（五脏），代表智慧型组织的管理中层，维系着智慧型组织内外环境之间的相对平衡协调；而“四肢”（形体诸窍），则代表智慧型组织的员工，是智慧型组织的执行机构。C管理模式所构建的智慧型组织不仅头脑清晰、身体内部各脏腑功能协调，更重要的是，面对外界的进攻，它的手脚能够迅速有力地做出正确的反应。

“道法自然”的组织运营观

当然，还取决于企业是否能使构成企业智慧型组织“人形结构”的各个部位或器官，真正“以人为本”地发挥其应有的功能。因此，C管理模式借鉴中国传统的中医理论，“以人为本”地结合智慧型组织人形结构的特点，紧密构建了其内部各个部位或器官的联系与互动机制，从而实现智慧型组织系统机能更大化。如果以五脏之中的心为喻为例，剖析其功能及组织内部高、中、基层之间的运营关系，那么在企业智慧型组织中，心就好比企业管理层的一个部门，只有管理层五脏中的心，心气充足。

C管理模式认为，是人都会生病，以人为核心、以人为形的企业智慧型组织自然也不例外。C管理模式通过对中国道家“道法自然”思想的研究发现，起源于“天-人-地”自然组织、作为人类组织一部分的企业智慧型组织，同样必须符合自然组织的普遍规律和内在法则，也需要营造组织内在的和谐、自然，通过有效的“调理修身”机制，使组织内各部分机能始终保持健康状态，避免病症的发生。因此，C管理模式为企业智慧型组织建立了不断修身的“养性”机制以及“以人为本”的自我调理机制，以预防或及时发现企业组织的病灶，及早处理组织器官的功能问题和对外应变能力，从而使企业智慧型组织保持健康的身体状态和旺盛的生长力。

“三代同堂”的持家理念和持家之道

1.“以人为形”的组织构架——

以人为本，数据依托，适应自然的温度

结构合理的组织构架，是企业能动、灵活与应变的物质基础，企业的可持续发展，首先取决于企业是否拥有一个有强大竞争力的企业机体。

人是构成企业组织的基本元素，企业构建智慧型组织，就是要把企业内部所有能动的、灵活的、应变的人，组合成为一个更为能动、灵活、应变的、能力更为强大的完整的人，这个完整的“以人为形”的组织，就是企业的智慧型组织。

如果拿人的身体作比喻，把智慧型组织的比作一个人，那么——

“头”（大脑）：代表智慧型组织的管理高层，是信息处理决策枢纽，大脑的反应即指高层的决策。

“躯干”（五脏）：代表智慧型组织的管理中层。肝、心、脾、肺、肾五脏生理功能之间的平衡协调，是维持智慧型组织机体内在环境相对恒定的重要条件，同时通过五脏与形体诸窍（四肢）的联系、五脏与头部（大脑）的关系，机体内外环境之间的联系，维系着智慧型组织内外环境之间的相对平衡协调。

“四肢”（形体诸窍）：代表智慧型组织的员工。手、足是智慧型组织的执行机构，根据大脑的信息作出及时的反应和具体的动作。

——可见，智慧型组织就是一个身体健康、反应迅速、动作灵活的人：在智慧型组织的“身体”结构里，头部（大脑）下达的命令通过神经系统传递到身体的各个组织器官，身体各个组织器官之间依靠气的运行默契配合，形成一种和谐灵动的机制，在这种机制的作用下，各组织器官发挥各自不同的功能，共同完成一个又一个大脑要求的动作。

智慧型组织不仅头脑清晰、身体内部各脏腑功能协调，更重要的是，面对外界的进攻，他的手脚能够迅速有力地做出正确的反应。

综上所述——智慧型组织是一个完整的人，企业也因此就具有了人的形态和功能。我们知道，人是在“天-地-人”这一自然组织中，通过“物竞天择”的自然法则胜出的万物之灵，因而以人为形的智慧型组织，在各类形态的企业组织中，同样具备强大的生命力和竞争力。

也正因为智慧型组织是一个完整的人，因而企业内部才可能拥有更一致的目标、更默契的内部配合、更强大的合力，显然，这种“以人为型”的智慧型组织面对激烈的市场竞争，比A、B型和其它非“人”型的企业组织更具能动性、灵活性和应变能力。

2.“以人为本”的运营原则——

中医理论认为，人体是由脏腑、经络等许多组织器官所构成的一个统一的有机整体。各脏腑、组织、器官的功能活动不是孤立的，它们在生理功能上存在相互制约、相互依存和相互作用的关系，并且通过气的运行，在各脏腑组织之间，相互传递着各种信息。

企业拥有了“以人为形”的组织结构，只是具备了智慧型组织的外形，而能否做到能动、灵活与应变，还取决于企业是否能将构成企业智慧型组织“人形结构”的各个部位或器官，真正“以人为本”地发挥其应有的功能。

作者认为，“以人为本”就是企业要结合智慧型组织人形结构的特点，根据其各个部位或器官的特定功能和相互关系，按照“高强度运动”的要求，紧密地构建其内部各个部位或器官的联系与互动机制，从而实现智慧型组织系统机能的最大化。我们不妨以五脏之中的“心”为喻为例，分析其功能及与智慧型组织高层、中层、基层之间的运营关系——

中医理论认为，“心主血脉，主神志，开窍于舌，其华在面，在志为喜，在液为汗”。“心主血脉”是指血行脉中，依赖于心脏的搏动而输送到全身，从而发挥滋润濡养作用。心脏的正常搏动，主要依赖与心气。心气充沛，才能维持正常的心力、心率和心律，血液才能在脉内正常的运行，周流不息，营养全身。

在企业的智慧型组织中，心就好比企业管理层的一个部门，只有管理层“五脏”中的“心”心气充足，才能把“血液”输送到企业各个部门，从而发挥“滋润濡养”作用，使人体（智慧型组织）身体健康，机能正常。（如图2所示）。

3.“道法自然”的管理思想——

人，是自然的一部分。人体要强健，一要自身自然，做到气通血畅；二要内外自然，做到“天+人合一”。中国道家“道法自然”“天+人合一”的思想，同时揭示了起源于“天-人-地”自然组织、作为人类组织一部分的企业组织，必须符合自然组织的普遍规律和内在法则。

因此，以人为核心的智慧型组织，还需要营造企业组织内在的和谐、自然，形成有效的“调理修身”机制，使组织内各部分机能始终保持健康状态，避免病症的发生。显然，智慧型组织的管理，遵循的正是一种“道法自然”的思想。

简单地讲，智慧型组织内部和谐、自然，就是建立 “道法自然”的“修身”机制。

因此，以人为核心的智慧型组织，还需要营造企业组织内外和谐自然，形成有效的“调节适应”机制。智慧型组织的组织器官，也都有其自身的喜好和更佳适应环境，如果不具备或失去更好的环境，” 天人分离” ，就会和人体组织器官一样，出现功能衰竭或发展到组织病变。

既然智慧性组织就如同一个人，有生病的可能，那它的自我调节机制的建立就显得尤为重要了。那么，企业如何建立智慧型组织的自我调节机制呢？

通俗地讲，智慧型组织自我调节机制的建立，就是建立一种“道法自然”的“养性”机制，就是企业要本着“以人为本”的原则，注重人道、尊重他人的个人权力，加强人与人之间的和谐沟通、人文关怀，客观地根据各部门的特点，为员工提供所需的工作条件及工作环境。建立起有效的内部“调理”机制，就可以使组织内部每个人的能动性、灵活性始终保持和谐、健康状态。

同时，企业还要密切关注外部环境的发展变化，通过内外信息的有效沟通、组织内部的有效配合，建立“天+人合一”的内外”调节”机制，使组织对外界变化保持灵敏的感知能力和快速的应变能力。

注解：

C理论简介

C模式指的是以C理论为基础，融合中国传统管理文化精髓和西方管理工具，以管理文化性统领工具理性的管理哲学——中国管理哲学的一种表述。

沿革

哲学家成中英先生在对中国传统文化特别是诸子百家研究的基础上形成了中国管理哲学——C理论，奠定了中国管理学的基础。北京大学人本管理研究员、管理专家阎雨先生在C理论的基础上，将中国传统管理文化精髓和西方管理工具相融合，使得C理论得以与实践相接轨，进而形成了一整套的理论体系，这就是中国管理哲学，即C模式。

内涵与外延

C模式外在意义取China(中国）、Change(《易经》）、Confucius(儒家）、Culture(文化）、Cheng(成中英）之义。C模式的内涵为：Control（行政）、Coordination(人事）、Centrality(决策）、Contingency（市场）、Creativity（生产）。

以决策为中心，各要素交互影响，循环往复，生生不息。